Wczytuję dane...

Historia Julietty Tom 6 Ostatni mityng cnoty i występku

średnia: 0.0 ocen: 0

45,05 PLN

Cena rynkowa: 55.00 PLN

Produkt dostępny!

45 szt.

Zasoby dotyczące bezpieczeństwa i produktów

Załączniki bezpieczeństwa

Załczniki do produktu

Załączniki dotyczące bezpieczeństwa produktu zawierają informacje o opakowaniu produktu i mogą dostarczać kluczowych informacji dotyczących bezpieczeństwa konkretnego produktu
Informacje o producencie

Informacje o producencie

Informacje dotyczące produktu obejmują adres i powiązane dane producenta produktu.

eperons-ostrogi
Osoba odpowiedzialna w UE

Osoba odpowiedzialna w UE

Podmiot gospodarczy z siedzibą w UE zapewniający zgodność produktu z wymaganymi przepisami.

Model: 9788367369213

Kod producenta: 9788367369213

Realizacja zamówienia: 24 godzin

Sprzedanych produktów: 0

EAN: 9788367369213

Wysyłka od: 15.00 PLN

Producent: eperons-ostrogi

KUP TERAZ!

Świat podmiotu jest nocą Wyobraża go toń tenebralnego nieba, które usypiając rozum i instaurując oniryczne, nieustannie płodzi to, co potworne. Usunięta ze świata pracy i rutynowego istnienia, potworność wciąż eksploduje jako atawizm jedności z kosmiczną pletorą. Przeciwstawia się normie jak świat intymny światu rzeczywistemu (izolowanych bytów partykularnych), a zatrata umiarowi. Afirmowana przez Sadycznych libertynów, jest regionem mrocznego Erosa, na styku śmierci i okrucieństwa. Wybłysk erotycznej energii znosi egzystencję fetyszyzującą przyszłość i ascezę; wydobywa się ona ze swego zamknięcia i dzięki anamnezie pierwotnej jedności wkracza w region komunikacji. Komunikacja jest zatratą, która panuje, gdy znika troska o jutro. Wszystko to uzasadnia w dziele Sadea kult ofiarnictwa. Reaktywowana u niego wspólnota ofiarnika i ofiary, powrót do rytuału, decydują o szokującej w profanicznym świecie transgresji norm. Ofiarowanie aktualizuje eksternalizowane przez użyteczność sacrum. W ten sposób zrzucone zostaje jarzmo reifikacji: z rzeczy, ku której upadł, opuszczając bezmiar, człowiek na powrót staje się beneficjentem intimit. Intymnie z nocą, mrocznym słońcem, zatratą, peregrynuje ku inności, która jest niczym.